slavek-m
My tady v čechách slýcháme mýty o moravské lokalitě hned vedle paneláků bohaté na koniklece tak, že tvoří celý koberec a nedá se mezi nimi chodit. Lokalitě tak významené, že nemá v Evropě obdoby. Lokalitě, která když vykvete, tak stébla trávy tonou v záplavě fialovo-růžových květů...

Někdy bývají legendy pravdivé!

Původně jsem plánoval výlet až na pátek, ale vzhledek nepříznivým předpovědím, jsem se rozhold pro úterý dopoledne a vzal si volno. Budík 3:50 (tzn. cca 4:10 se vykopat z postele), snídaně, stihnout první vlak do Brna, užívat si východ slunce po cestě vlakem, příjezd do brna cca v 7:20 což znamená dostat se na lokalitu až po osmé, kdy je sluníčko bohužel značně vysoko a rosa je vysátá. Na focení jsem měl jen asi hodinu a půl a pak zase spěch na vlak nazpět, abych stihl oběd a po obědě práci.

Přírodné Rezervace Kamenný vrch leží přímo v Brně a opravdu, přestože se nachází kousek od paneláků, je převelice významná a výjimeččná (obdobně jako NPP a EVL Radouč v Mladé Boleslavi). Její největším klenotem je nebývale bohatá a silná populace koniklece velkokvětého (Pulsatilla grandis; C2b, §2, BERN příloha I, NATURA 2000) - jeho v ČR je soustředěn na jih Moravy (resp. její tzv. panonskou část), přičemž zde, na Kamenném vrchu, má celosvětově nejbohatší lokalitu výskytu. Tento koniklec miluje především slunné stepní lokality (ať už kamenné nebo travní) s bazickým podkladem. Bývá ale nalézán i ve vinicích, sadech a lesních světlinách. Bohužel jsem nenašel/nenarazil na vzácnou bělokvětou odchilku Pulsatilla grandis f. albiflora.
Na Brněnské lokalitě se vyskytuje i k.luční český, který však vykvétá později.

Pokud se tam někdo chystáte, tak využijte jakýkoli krásný den v následujících dvou týdnech. Teď je ideální doba! Jižní část lokality je v plném květu a severní, lehce opozděná, ji rychle dohání. Pohled je to vskutku nádherný a nevídaný! Známost a medializace lokality ale nese své úskalí. Pohybovat se mezi takovým množstvím hustě rostoucích krásných rostlin je problém což s sebou přináší i oběti a my pak nalézáme porupaná nenápadná chlupatá poupata apod. Na druhou stranu lokalita je oplocená ocelovým mřížovým plotem a vedou v ní vyšlapané cestičky, které jsou prosté květů. S trochou opatrnosti se dá chodit a fotit i mezi trsy květů. Zážitek je to super a kdo nebydlí v Brně, tak může Brňákům tiše a upřímně závidět :)

Jak už to bývá doma jsem si u fotek říkal, co jsem měl u té a té udělat jinak. Času moc nebylo, ale rozhodně to stálo za to.
Měl jsem s sebou jen tyto tři objektivy (300 jsem si občas říkal, že by bodla):
Pentax smc DA 15 mm F 4 Limited
Pentax smc A 50 mm F 1,2
Pentax smc DFA 100 mm F 2,8 Macro WR

Jen u té padesátky se na 1.2 občas stávalo, že mi maximální rychlost závěrky 1/8000s nestačila a ND filtr jsem sebou neměl :D
Více  Zavřít popis alba 
194 komentářů
  • 24.3.2015
  • 11 426 zobrazení
agitatio
  • podzim 2015
  • 11 402 zobrazení
  • {POPISEK reklamního článku, také dlouhý přes dva a možná dokonce až tři řádky, končící na tři tečky...}
vv2
Škubačka peří,jednoduchá výroba a hodně ušetřené práce.Kuře se oškube za pár vteřin,kachna za 2 minuty.Zhotoveno v září 2012.Více na youtube viz odkaz http://www.youtube.com/watch?v=hujGyXVh68Y
Kategorie: práce
Více  Zavřít popis alba 
  • září až říjen 2012
  • 10 091 zobrazení
janavavrova
v poslední složce fotek už se neděje nic zásadního. Bylo to vlastně předposlední odpoledne a potom pátek, poslední den, který jsme strávili na Korsice, odkud jsme pak hned po půlnoci odjížděli. Sobotu jsme prakticky strávili v autě a po 19 jsme byli ve F-M, ujeto celkem 3600 km. Takže tohle bylo letos tak nějak vše, podzim určitě budeme trávit na horách, ale na nějaké velké cesty už to nejspíš nebude ... tuhle cestu jsme si užili opravdu velice a znovu, stejně jako před dvěma lety opakuju: CORSU PER CORSU, my se určitě vrátíme :)))
Více  Zavřít popis alba 
  • srpen 2013
  • 8 788 zobrazení
schwarmer
PR Údolí Oslavy a Chvojnice
Více  Zavřít popis alba 
778 komentářů
  • 15.8.2012
  • 7 853 zobrazení
Obsah pokračuje za reklamou
Pokračujte dolů pro další obsah
janavavrova
poslední složka, poslední fotky, poslední vzpomínky ... jak nám připadalo v sobotu těch 14 dní nekonečných, tak jsem cestou zpátky uvažovala, kde se mi do háje ztratil týden? ... fakt jsem se musela podívat do deníku, jestli jsme se nedostali do nějaké časové smyčky ... no bohužel nedostali ... takže závěr dovolené. Michal si poprvé v životě zasurfoval na vlnách, hodně jsme řádili na pláži, odpočívali, protože nás čekala dlouhá cesta ... já jsem absolutně (zatím jen vizuálně) propadla kittingu ... pak nastal poslední den, budíček v 6:00 a 26 hodin na cestě, abychom v 8:00 dojeli totálně rozbití domů (a já hned druhý den fotila svatbu) ... rozhodně se na Korsiku ještě v životě podíváme, byla to dobrá volba a rozhodně máme na co vzpomínat :))) tedy "CORSU PER CORSU" http://janavavrova.eblog.cz/korsika-2011-8-cast-lozari-belgodere-bastia
Více  Zavřít popis alba 
  • srpen 2011
  • 6 183 zobrazení
pavlamodels
This club is possible use up too hard core scenes foto + video. Price per one day shooting 10hours/10.000,- czk + extra hour 1.000,- czk. Best days for rent are monday - tuesday - thursday. But ofcourse depend on owner when he has club free. Not possible any discount or using club when is open.
Více  Zavřít popis alba 
  • červen 2007 až listopad 2010
  • 5 615 zobrazení
janavavrova
tak a každá cesta jednou musí skončit ... přesně tak se překulily téměř dva týdny a my se museli vrátit domů ... jenže parádní je na tom to, že tyhle dva týdny nám prostě nikdo nemůže vzít :))) a já osobně z toho budu žít tak do vánoc :))) budu se opakovat, ale Korsika je pro mě největší mimorealita ze všech mimorealit :))) místo, kam se budu celý život vracet a teď se můžu zase dva roky těšit :))) Plány pro příští rok jsou zatím nejasné, zase je ve hře Sicílie, nevím, v tuhle chvíli se mi nad tím přemýšlet vlastně ani nechce :))) Corsu per Corsu ...
Více  Zavřít popis alba 
  • srpen 2014
  • 5 171 zobrazení
ondra75
  • červen 2014
  • 4 634 zobrazení
pavlamodels
club in Prague need centrum. Possible use for all kind of shooting foto/video. Price per 8hours/8.000czk ... price per 6hours/5.000czk ...
Více  Zavřít popis alba 
  • 23.11.2010
  • 4 642 zobrazení
stanasperry
Ahoj, tak jsme se vydali na kemping. Jeli jsme asi 20 min od Madison jmenovalo se to Blue Mound a bylo to tam moc fajm. kluci si to s Joshem uzili i Chad a ja byla hotova ze slunicka i z komaru. Ale jinak jak pisu bylo super. Pocasi vyslo suprove, uzili jsme si v tom parku i bazenu, Pepinke si skocil sipky z mustku, mezi nima i placaka :-) ale vubec se nebal a mezi velkayma klukama skakal dal :-) Maxula chtel samozrejme taky , ale bohuzel neni silny plavec :-) hihihi a tak nemohl - rika ze plavat umi, ale keca :-) jako vzdy :-)tak tady posilam par fotek z naseho jednodenniho kempingu :-) jeste ted stale peru - hihih
Více  Zavřít popis alba 
1 komentář
  • červen 2009
  • 3 965 zobrazení
ondrejhavelka
Náboženské vystřízlivění – úprk nebo prohloubení zájmu

Jakmile cestovatel vystřízliví z fáze okouzlení, dojde na druhou fázi, která má dvě naprosto odlišné podoby: 1. prohlédnutí náboženského nesmyslu a únik, nebo 2. racionálnější střízlivé nahlédnutí skutečně smysluplné duchovní cesty. V Indii (a nejen tam) jsem potkal nespočet cestovatelů, kteří byli okouzleni a obrazně se vznášeli v oblacích užívaje si své okouzlení, aby za několik týdnů obrazně spadli na zem a věřte, že v Indii na zemi to pěkné není: kromě nepředstavitelné špíny a zápachu tam leží také beznozí žebráci, v bídě umírající nejrůzněji postižení lidé a psi, které byste si po méně než deseti pivech rozhodně nepohladili. Na duchovní zemi je to podobné.
Cestovatelé, kteří metaforicky řečeno spadli duchovně zpátky na zem a natloukli si nos, často uraženi opouští Indii a míří dál nebo raději domů. Jejich vzpomínky na Indii jsou potom nepříliš lichotivé, což je škoda, protože Indie je neuvěřitelná, fascinující a za tyto prožitky sama nemůže.
Na indickém subkontinentu jsem ale potkal také několik poutníků, kteří po fázi okouzlení vystřízlivěli, zjistili, že jejich okouzlení mělo racionální a skutečný základ a začali danou duchovní cestu dále promýšlet, prohlubovat a žít. Potkal jsem třicetiletého Holanďana, který byl už deset let v těžko dostupném vysoko postaveném buddhistickém klášteře a musím říci, že dlouhé večerní konverzace s ním byly mimořádně obohacující. Zprvu ze mě vůbec neměl radost, protože jsem byl po dvou letech první cestovatel, který k „zapomenutému“ klášteru vystoupil a to z jeho pohledu indikovalo novou vlnu hlučných a otravných turistů. Když zjistil, že cestuji sám a nikdo za mnou nejde, byl viditelně rád. Ten člověk zkrátka dobrovolně, střízlivě a uvědoměle opustil „náš svět“ a usadil se ve světě, který je jeho „branou do nebe“, podobně jako německý jogín, kterého jsem potkal v momentě, kdy se mu Indové spěchající do práce klaněli na ulici, po níž v klidu procházel směrem ke svému klášteru.
V jižní Indii jsem zase potkal skvělého poutníka z Ghany, který našel svého učitele a studoval u něho svoji náboženskou cestu už sedmým rokem: hinduistický učitel pro něho navrhl cestu skrze hru na hudební nástroje – ghanský poutník byl totiž mimořádně muzikální a učitel vycítil, že nejvíce duchovně roste, když dostane do ruky nový, neznámý hudební nástroj a sám se na něj učí hrát; jakmile si hru osvojí, nástroj odkládá a dostane další. Když jsme spolu trávili nějaký čas, měl v ruce jakousi dutou keramickou kouli se dvěma nestejnými otvory a pokoušel se k ní najít „hudební klíč“. Ve všech náboženstvích, které jsem měl na cestách možnost nahlédnout, byli inspirativní jedinci, to byli ti, kteří šli z náboženského okouzlení druhou popsanou cestou.

Náboženské znechucení – obětování lidí, synkretické hybridy i ponižování

Náboženské znechucení přichází jednak jako výše popsaná druhá fáze okouzlení, nebo rovnou při prvním kontaktu s cizí religiózní skutečností. Jde o religiózní zážitky, které cestovatel prostě nestráví: jsou to sousta, která není s to spolknout a ani se o to nesnaží. Pro mě jsou to všechny obřady, kde dochází k ponižování druhého, kde se trápí a zabíjejí zvířata nebo (dříve) dokonce lidé. Kultické obětování lidí provozovaly kultury po celém světě (Aztékové, Keltové, Germáni, Indové...) a některé kultury k němu přidávaly i rituální kanibalismus (zejména v Africe a v Oceánii). Příznačným rysem např. aztéckého náboženského kultu bylo vyřezávání srdcí kněžími lidským obětem zaživa. Kultické obětování lidí nebylo nic neobvyklého a není to tak dávno, kdy podobné praktiky provozovali také staří Slované.

Rituální zabíjení jako prolomený výhled za smrt

Religionisté nacházejí v obětování lidí zvláště elementární existenciální zážitek, kdy umírající jistým způsobem bral s sebou na cestu do smrti a za ní i přítomné „diváky“, a nabídl jim tak prožitek sebe-oproštění a konfrontace s věčností. Pohled na obětovaného člověka mohl přihlížejícím existenciálně otřást a vrhnout nové světlo na žebříček hodnot tohoto světa. Z mého subjektivního pohledu sousto nestravitelné nejen u člověka, ale i u zvířete.
Náboženské znechucení může přijít naráz v podobě silného šoku, nebo pozvolna při delším pronikání k podstatě daného náboženství nebo jeho vnějších projevů. Například křesťan, který se cítí dobře v křesťanské mystice s niterným vztahem k Bohu, kdesi v ústraní bude jistě rád pobývat v jednom z veřejnosti nepřístupných klášterů na vrcholcích skal v řecké Meteoře, ale jistě by byl znechucen kýčovitou galashow při návštěvě papeže nebo letničnímu šílenství evangelikálních veleakcí, kde huláká a křičí tisíce lidí v oblecích, aby za pár chvil v euforii „přispěli na dobrou věc“ do pečlivě nachystaných kasiček. Taková přehlídka může způsobit náboženský šok až znechucení i lidem jiné, popřípadě žádné víry.
Hloubavý zbožný muslim bude asi znechucen teroristy, kteří své vyšinuté zájmy falešně zaštiťují jeho vyznávaným kultem (zatímco v reálu často žijí velmi sekulárně a naplno si užívají hedónistických „dobrot ateismu“), a rozhodně tím „svému“ náboženství škodí, nemluvě o hrůzách, které při tom napáchají. Pokud se potom muslimové od těchto vyšinutých islamistů hlasitě nedistancují, způsobí teroristické útoky ve jménu islámu samozřejmě silné náboženské znechucení a nutno dodat více než legitimní. A to je velká škoda, neboť po procestování většiny muslimských zemí světa musím jednoznačně říci, že lidé tam ke mně byli velmi pohostinní a naprosto bratrsky mě jako křesťana respektovali a přijímali. Nutno doplnit, že muslimské obce často vystoupily s odsouzením terorismu, ovšem pro média nebývá tato zpráva příliš lákavá, žurnalistickou hantýrkou: není „sexy“.
Ve mně působí náboženské znechucení rovněž taková náboženství, která prosazují přísnou (nedotknutelnou) nesvobodnou hierarchii, kde výše postavený zneužívá svého postavení a ponižuje či využívá níže postaveného nebo jinověrce. Přesně takto nemá (!) vypadat křesťanství, i když tomu tak bohužel často bylo a někdy také stále je, což dnes moudře kritizuje papež František, který toto moderní farizejství v katolické církvi nazývá klerikalismem, po mém soudu často zcela právem a více než výstižně. Poutník by měl být ostražitý také při setkání s náboženstvím, které je silně nacionalisticky laděno: tam, kde se svět dělí ostrým řezem na „my a oni“, tam je často – váchovsky řečeno – skupina „oni“ vnímána jako méněcenná, což mezináboženskému dialogu nejen neprospěje, ale v podstatě jej znemožní.

Synkretické hybridy: ode všeho trochu a vodku na to

Cestovatelé bývají duchovně otřeseni, někdy až znechuceni synkretickými náboženskými kulty, které z jejich pohledu hloupě nebo velmi nešikovně kombinují více náboženství, jako například karibské voodoo s prvky křesťanství, jehož kněze/šamana v noci opravdu nechcete potkat v opuštěné uličce; středoafrický islám s prvky šamanismu, jehož vyznavači byste z bezpečnostních důvodů neměli tvrdit, že Bůh neexistuje a šaman je šarlatán; ruský buddhismus s prvky pravoslaví a vodkou nameteným lámou dovádějícím s balalajkou; New Age s lidmi, kteří věří všemu, jen ne tomu, co má nějakou spojitost s křesťanstvím; scientologie zaštítěná hollywoodskými hvězdami se svým ponižováním a manipulací vlastních věřících nebo třeba transpersonální psychologie, která je směsicí mystiky, parapsychologie, šamanismu, orientálních nauk a duchovních prožitků založených na halucinogenech. Náboženská tolerance a mezináboženský dialog by asi neměl končit lacinou syntézou všeho, ale být skutečným vztahem dvou či více entit, které vzájemný vztah obohatí (třeba i potvrzením vlastní identity), ale nerozpustí v druhém nebo dokonce ve všech. Po náboženském znechucení většinou přichází absolutní ztráta zájmu o dané náboženství, případně subjektivní odsouzení a explicitní záporné hodnocení tohoto kultu.
Náboženské okouzlení i znechucení v jednom
Některé náboženské kulty samozřejmě způsobí jednomu okouzlení a druhému znechucení. Když židé někdy ve 13. stol. př. n. l. přišli do Kanaánu (země zaslíbené), setkali se v souvislosti s Baálovým kultem s tzv. sákrální prostitucí, kdy bohoslužba probíhala formou sexu s kněžkou/prostitutkou. Kněží a proroci byli tímto kultem silně znechuceni, ale jak už to bývá, prostí lidé byli často naopak okouzleni a využívali všech lákadel Baálova kultu. Hierarchie a prostý věřící lid často nesdílel úplně stejná východiska. Není tomu tak (zejména, ale nejenom) v oblasti sexuální etiky v různých náboženstvích i dnes? Podívejme se do historie. Skutečně to kněžím přivodilo náboženské znechucení? Není na čase nalít si čistého vína a vyndat hlavu z písku?

Zpětný náboženský šok

Po dlouhých cestách se poutník může setkat se zpětným náboženským šokem při návratu k domácímu kultu, ať už je jakýkoli. Z mého ryze subjektivního pohledu vždy po návratu narazím na jakýsi sterilní chlad v našich kostelích. Cítím vždy striktní liturgickou disciplínu a slýchám v kázání, co se nesmí a co je špatně, což například v kostelích jižní Evropy prakticky neuslyšíte, o Africe a Latinské Americe ani nemluvě. Na druhé straně ještě sterilnější a lidsky chladnější bohoslužby jsem zažil v severní Evropě. Často se u nás nadává na politické poměry, což do kostela nepatří (!), nedostatek peněz, nedostatek kněží, nedostatek všeho... Kritika proradných podnikatelů mě jako podnikatele příliš nenadchne, odkládání vlastní racionality u vstupu do kostela nebo kritika odlišnosti, když někdo nepasuje do českých měřítek také ne, kritika českých inspirativních křesťanských myslitelů už vůbec ne, ale jsou farnosti, kde se kněží touto povrchností díky Bohu nezabývají a vlijí mi do žil opět trochu života. Česká upjatost (i přetvářka, která je však ve všech náboženstvích) a důraz na nedělní masové mše, kde se často chodíme spíše „ukázat“ a odškrtnout si účast, není, přiznávám, můj šálek kávy, ale to je skutečně jen můj silně jednostranný poutnický pohled. Vždy mi nějaký čas trvá, než doma opět objevím to podstatné, ale zatím se tak pokaždé stalo. A když je nejhůř, zajedu si na mši do jednoho z pražských středověkých skvostů, ponořím se do fascinující české historie a náboženské chmury se rychle rozpustí.
Závěrem nutno zopakovat, že všechny popsané otřesy, okouzlení i znechucení, souhrnně náboženské šoky byly nahlíženy z mého (silně omezeného) a jednostranného pohledu. Všechny náboženské šoky pro mě byly (s odstupem času) plodné a nabídly mi učinit další krok na cestě. Podobně jako kulturní šok, také náboženský šok může skončit pozitivní změnou kurzu a výsledným „přepodstatněním“, tedy proměnou poutníka.

#náboženství, #šok, #cestování, #rituál, #nahota, #fotografie, #lidé, #buddhismus, #hinduismus, #zasvěcení, #Indie, #Afrika, #víra, #umění, #akt, #akty, #nahá Afrika, #Ondřej Havelka (cestovatel), #otřes, #okouzlení, #dovolená, #travel, #traveling, #travelphotography, #naked, #nude native tribes
Více  Zavřít popis alba 
  • květen 2008 až leden 2020
  • 3 694 zobrazení
proudy
PR Kamenný vrch - Libuše věští slávu Mikulovu - přitažlivý jez se špatnou pověstí - PP Kurdějiv - mandloňové sady Hustopeče
Více  Zavřít popis alba 
421 komentářů
  • listopad 2015 až březen 2016
  • 3 653 zobrazení
kykyna-hodkova
Foceno: Koleje u Sila (Mimoň)
Průrva (Noviny pod Ralskem)
WEB:
http://cs.wikipedia.org/wiki/Pr%C5%AFrva_Plou%C4%8Dnice
Více  Zavřít popis alba 
16 komentářů
  • červenec až říjen 2013
  • 3 514 zobrazení
marinka-r
Velké Karlovice, trenéři Radek a František Holčák..př. Scyris, Maskul, Man O World, Numero Due, De Roberto atd...
Více  Zavřít popis alba 
  • 25.11.2007
  • 3 319 zobrazení
golisovi
- Na konci tohoto měsíce jsem vysadil na zkoušku úplně plenečky i na noc... Takže mamka stále pere :-))
- S jídlem i nadále bojuji, maminku to stojí spoustu nervů
- Měřím 95cm a vážím 14kg
- Pusu nezavřu ani na chvilku, ale alespoň maminka ví, že jsem v pořádku. Jak nemluvím, tak mi něco je a nebo vymýšlím lumpárny :-D
- Mám prý teď neskutečné hlášky, jsem drzý, odmlouvám a nejvíce mě baví dělat mamince naschvály - nejlépe od rána do večera a nezastaví mě ani pár výchovných :-)), moc zlobím!
- Něco málo z mojich hlášek a že jich každý den přibývá víc a víc:

"Děje se něčo mamí?"
"Co máš za poblém mamí?"
"Ceš po palici mamí?" - to mám z pohádky Pepek námořník :-), ale mamka mi to hned stručně vysvětlila :-D...
"Co to žíkáš za kaviny"? /kraviny/
"Musím k babi Silvě dělat tam bodel" /bordel/
..na odpověď teď to Ládí kupovat nebudeme, to není v akci mamince odpovím: "ahá, jo takhle jo, tak to jo"
"tak čo babi co je tu novíhooo?" /nového/
..při rychlém odpichu z křižovatky jsem mamince řekl: "Janule co to děláš? to se mi nelíbí"
"teď nemám čas, teď se musím dívat na poádku" /pohádku/
..při nákupu v obchodě zavolám na úplně cizí pani: "Halóó pani co to tam hledáš?"
..na sousedy u babičky v Radonicích: "Halóó dobý den, halooo syšíš žíkám dobý den! Ci k vám domů!" /haló dobrý den, heló slyšíš říkám dobrý den! Chci k vám domů!/

Další hlášky třeba zase příště :-)
Více  Zavřít popis alba 
  • léto 2012
  • 3 498 zobrazení
koukalik85
Vše co je možno získat:
1. Velikou šachovnici se čtyřmi svítícími erby v rozích, značící jednotlivé koleje
2. 32 skvělých šachových figur se speciálními efekty
3. 47 čísel časopisů s úplným šachovým kurzem
4. Cvičnou šachovnici s kartonovými figurami
5. Obraceč času Hermiony Grangerové
6. Levitující pero Harryho Pottera
7. 2x čarodějná hůlka Harryho Pottera
8. 2x sáček na černé kameny
9. Šachový zápisník
10. 4x magnetické placky s Harrym, Hermionou, Ronem a Hybridem
11. 2x sáček na bílé kameny
12. Karty Harry Potter
13. Mega plakát Harry Potter (61 x 91,5cm)

Šachy jsou nové, nepoužívané, vybalené jen pro kontrolu a nafocení. Velikost šachovnice je 53 x 53cm a výška figurek je cca 6cm (pěšci) a 13cm (král). Cvičná šachovnice je o velikostech 42 x 42cm. Budete překvapeni vlastnostmi šachových figur – král, střelec a jezdec (vydávají zvuky), explodující pěšci, svítící dámy a magnetické věže. V případě zájmu o koupi mě kontaktujte.
Více  Zavřít popis alba 
10 komentářů
  • červen 2009
  • 3 327 zobrazení
kykyna-hodkova
Více  Zavřít popis alba 
3 komentáře
  • červenec až říjen 2013
  • 3 219 zobrazení
lubil
videjko, jak jsme s Mari opravili pračku Samsung,které začali hučet ložiska. Opravář řekl, že oprava by stála cca 4000,.tak jsem koupil na jaře novou...Protože ale není stará (jen cca 2roky) a protože krásně pere, má mnoho funkcí, pěkně se nastavuje atp, bylo mi jí líto vyhodit, tak jsme se dali do opravy,
Ta práce je pro mě balzám na nervy, něco jako pro děti Lego :)
Ložiska stály dohromady 300kč a nějaký benzin do Berouna ....
celkem to trvalo asi 2hod rozborka a sestavení cca 1hodinu.
Až dojde záruka u nové určitě jí opět dáme kam patří, tzn do koupelny :)
Více  Zavřít popis alba 
  • 24.9.2015
  • 2 921 zobrazení
perys
***CZE***
**********
originál šuměl a vůbec, slovy VŮBEC nehrál.. (PP 30W, osazení ECC82, ECC83, 2x6550C); kompletně předěláno (Aclass SE 18W /využita pův. trafa atd/, osazení skvělými JJ ECC802S-GP, ECC82-GP, 2x6550). Bez celkové NFB (!), zesílení upraveno na 24dB pomocí slabé NFB budiče (cca 2.5dB); žhavení ponecháno střídavé, bez elektronické stabilizace anod. napětí.

Per-Jadis-JA-30_mk2014
140101:
- obdélník 20kHz buzení 6550C (strmost odpovídá šířce pásma podle vybuzení 140-210kHz)
- obdélník 20kHz output (strmost odpovídá šířce pásma podle vybuzení a zátěže cca 45kHz)
140915:
- nižší klid. proud konc. elektronek (á 60mA/6550) - lehce odbuzení výst. trafa
- úprava napájení a kompenzace brumu: cca -90dB @50Hz,
Více  Zavřít popis alba 
  • duben 2012 až listopad 2014
  • 2 751 zobrazení
blanulik
Axe
krásný růžový vodní dráček, květinka mého akvária

vodní ještěrka/mlok druhu
Axolotl Mexický/Vodní dráček
(Ambystoma Mexicanum)
třída: obojživelníci Amphibia
řád:
podřád:
čeleď: Ambystomatidae
výskyt: Mexiko
narozen asi duben 2009
bílý (albín) s černýma očima a růžovým "peřím" kolem krku
pohlaví: zatím neznámo
původ: Terarijní burza v ostravském kulturním domě
odchovy: snad nebudou
výstavy: jsou nějaké?
Kategorie: zvířata
Více  Zavřít popis alba 
1 komentář
  • 23.5.2009
  • 2 805 zobrazení
ichtylka
recept dle Fotomíry...kačenka se žížalí přílohou servírovaná ve vaně
(Při realizaci fotoalba nebylo usmrceno ani zraněno žádné zvíře, krom sežraného kuřete. Použité peří vypadlo na Kampě z labutě)
Kategorie: lidézvířata
Více  Zavřít popis alba 
154 komentářů
  • 13.3.2016
  • 2 640 zobrazení
janavavrova
jednou, jednou tady strávím podstatně více času, ale v tuhle chvíli se čas strávený na našem oblíbeném místě začal chýlit ke konci. Užila jsem si každý den, i když to občas nebyla úplná legrace. Řeklo se, že budeme jezdit co dva roky, takže další návštěva až v roce 2018. Bude mi smutno, moc smutno. Ale slíbili jsme si, že budeme objevovat i nové místa. Plány máme. Ale tady máme zásek - Monte Cinto! a dalších tisíc míst, které jsme tady ještě nestihli navštívit, včetně Bergeries des Pozzi (snad tu cestu za dva roky spraví). Corsu per Corsu.
Více  Zavřít popis alba 
  • srpen 2016
  • 2 571 zobrazení
Reklama